الإيمان يمان.. هذا مصدر الفخر لليمن واليمنيين! وليست هذه السطور للفخر أو التفاخر، لكنها مدخل للتذكير بضرورة إصلاح البوصلات المهترئة.

تعز جزء من هذه البلاد التي وصفها الله جلّ في علاه: "بلدة طيبة ورب غفور"، وامتدح نبيه الكريم اليمنيين بأنهم: "أرقّ قلوبًا وألين أفئدة".

أتذكر مقولة للشيخ الهندي الراحل أبو الحسن الندوي، الذي زار اليمن يومًا، فقال مخاطبًا اليمنيين: أعطونا هذا الحديث: "الإيمان يمان..." وخذوا منا ما شئتم.

تعز جزء من هذا اليمن السعيد الكبير؛ حيث لكل مدينة أو منطقة ما تعتز به أو تفاخر، وما سبق وذُكر تُفاخر به اليمن كلها.

اكتسبت تعـــــــز حب اليمنيين، واستلفتت أنظار الجميع، وامتدحها الكثيرون، فهي التي لا تسأل من أتى ليستوطنها أو يسكنها: من أين؟ أو لماذا؟ أو كيف؟

يكفي تعز أنها كانت مهبط معاذ بن جبل ــ أول رسول لرسول الله ــ يبعثه إلى اليمن، ولها أن تقول إنها كانت عاصمة الدولة الرسولية التي تمددت في أثرها وتأثيرها إلى خارج حدود اليمن الطبيعية شمالًا وشرقًا، حتى كانت دول آسيوية تتملق سلطان بني رسول بالهدايا لمكانة الدولة الرسولية.

تعـــــــز ساهمت تخطيطًا، وسارعت دعمًا لثورة أحرار 48، وكانت في عمق ثورة 26 سبتمبر 1962م، وتباهت وطنية وفخرًا يوم أن كانت قاعدة ومنطلقًا، ومأوى ثورة 14 أكتوبر.

تتباهى تعز اليوم شأنها شأن كل يمن التاريخ؛ أنها لم تتخلف في حاضرنا عن مقاومة المشروع الظلامي للحوثي، إذ نهض أحرارها بوضوح لمنازلة مشروع النكبة الذي مَخَضَ به 21 سبتمبر الكارثة.

ولا تزال تعـــــز (بأحرارها) حتى اللحظة، في مواقع الشرف والبطولة والتضحية؛ لا تلهيهم تجارة، ولا تثبطهم مناصب، ولا تغريهم مغريات عن جبهاتهم ومتارسهم.

الجيش الوطني في تعز، وأمن تعز، وأحرار تعز، يلازمون مواقعهم وواجباتهم وجبهاتهم، فتلك أولى أولوياتهم منذ اللحظات الأولى لغزو الحوثي لتعز في 20 مارس 2015م. لم يفتروا، ولا تراجعوا، ولا ملّوا، ولا هم ممن يبحثون عن بطولات رخوة من وراء جدر أو بمواقف تُصنع تصنيعا.. فليس هذا شأن الجيش أو الأمن أو الأحرار.

وإذا ما كان هناك أفراد انحرفوا، أو أجرموا، أو نكثوا، فليس لهم في تعز مقام ولا مكان، وليقف الجميع صفًا واحدًا ضد أي مجرم كائنًا من كان.

لافتات وعناوين ومسميات كثيرة تتولدها (الفَرْغة)، بينما اللافتة الواضحة انبثقت مبكرًا: كلنا مقاومة! وليس من البطولة في شيء أن نخدع أنفسنا ونخدع البسطاء بما يصرفنا أو يصرفهم عن المكان الفرض، وهو الجبهات.

مسميات ولافتات وعناوين وقنوات للتباكي، وذرف دموع التماسيح على تعـــــز، وتقديم تعريف استعدائي لتعز، وسردية حاقدة عنها، وتصويرها بما يهدف إلى تشويهها والتشهير بها، خدمة لأجندات مشبوهة أو مواقف مغرضة.. كل هذا عمل قبيح يحاول أن يطاول نجومية تعز، ويحجب شمسها بغربال، أو يمحو بطولتها بالزيف والأكاذيب.

تعالوا نسأل ونتساءل: من أين جاء هؤلاء الذين ظهروا فجأة متنمّرين ضد تعـــــز: جيشًا وأمنًا وأحرارًا؟!! كيف ظهروا جميعًا في وقت واحد، وكل واحد منهم تناول تعز من جهة؟ من أيقظهم من مرقدهم، كأنهم أحمــر عاد، يود أحدهم لو تعاطى فعقر..!

هذه السطور على كل حال ليست لنُعرّف من خلالها بتعـــــز، فالمُعرّف لا يُعرّف، وإنما أرادت أن تنبّه عن مخطط مشبوه، وأجندة خادمة للحوثي مقدماتها تشويه تعـــز، والتحريض عليها، والتشهير العدائي بالجيش الوطني والأمن وكل أحرار تعــــــز، وهي خدمة غبية ومجانية للحوثي.