"مكاسب وخسائر اتفاق الحوثي والسلطة" تحت هذا العنوان ناقش موقع "الجزيرة نت" تنفيذ اتفاق الدوحة بين المتمردين الحوثيين والسلطات اليمنية .. حيث نشر الموقع تقريراً خبراً مطولاً عن هذا الموضوع ،واكد مراسل الموقع في بداية الخبر أن أفراج السلطات عن المئات من أنصار المتمرد الحوثي يأتي هذا في أطار سعي السلطة لأجراء الانتخابات البرلمانية المقبلة- المزمع إجرائها في ابريل القادم – وعلى حساب أحزاب اللقاء المشترك ..
وفي هذا السياق نقل الموقع عن الباحث في شؤون الجماعات الإسلامية عبدالفتاح البتول قوله: "إن إطلاق المعتقلين الحوثيين جاء في سياق التهيئة التي تقوم بها السلطة لإجراء الانتخابات في موعدها"،و"إن السلطة قدمت للحوثيين تنازلات كبيرة ليس فقط إطلاق المعتقلين، وإنما إعطاؤهم الحكم الذاتي في المناطق التي يسيطرون عليها".
وأضاف "إطلاق هذا العدد الكبير من المعتقلين بمن فيهم أشخاص صدرت بحقهم أحكام قضائية وأشخاص ما زالت قضاياهم معروضة في المحاكم، وآخرين ثبت تورطهم في أعمال إجرامية، سوف يؤدي إلى تقوية شوكة الحوثيين الميدانية، وفي نفس الوقت مشاركتهم في العملية السياسية.
ويرى البتول أن الحوثيين حققوا عدة انتصارات من خطوة واحدة قامت بها السلطة.
ولفت إلى أن السلطة ومن خلال قبولها بالوساطة القطرية وإطلاق معتقلي الحوثي، تعترف بصورة رسمية وعلنية بالحوثيين باعتبارهم جماعة مسلحة وحركة عسكرية، وتيارا سياسيا في آن معا.
وقال إن "السلطة تعتقد أنها تستفيد من هذه الخطوة بالاتفاق مع الحوثيين، وهي فعلا على المستوى القريب انتخابيا فإنها ستكسب، لكنها على المستوى المتوسط والبعيد سوف تخسر كثيرا".
وعلى الصعيد ذاته اعتبر البتول أن إطلاق سراح المعتقلين موجه أساسا ضد أحزاب اللقاء المشترك للمعارضة، وأن اتفاق السلطة والحوثيين جاء على حساب أحزاب المعارضة سياسيا وانتخابيا وبرلمانيا.
وبشأن تسليم الحوثيين المعدات العسكرية من دبابات ومصفحات ومدافع، قال البتول إن هذه الآليات العسكرية مدمرة وهالكة وخارجة عن الجاهزية والصلاحية، في مقابل أن المجاميع المسلحة من الحوثيين ما زالوا متمترسين في الجبال، ويقيمون نقاط تقطع في الطرقات، ويسيطرون على عدد من المواقع العسكرية الهامة.
وإجمالا فإن الحوثيين يتصرفون في مناطق محافظة صعدة، وأغلب مديريات محافظة الجوف، ومنطقة حرف سفيان بمحافظة عمران، باعتبارهم سلطة محلية، ويتمتعون بحكم ذاتي في هذه المناطق، وتفاوضهم مع السلطة يتم على هذا الأساس من الندية والقوة , حسب ما ذكر البتول.