بدأت القول بالباري::بحالي والخفي داري
              حمدت الواحد الديان         
صلاة الله على الهادي::محمد ما حدا الحادي
             وما مالت غصون البان      
عجب ما شفت في الأعراس:: يجيب المغص لي في الرأس
             وقلبي منها تعبان             
وأنا با اشرح لكم منها:: يسير واسألوا عنها
              معي لو تشتوا العنوان
حضرت العرس معزومة:: وأنا للان مصدومة
              أكيد أخطيت بالعنوان
مجالس لا حياء لا دين:: وكن العاصمة بكين
              وعفوك يا عظيم الشأن
وجدت اللهو في الصالة:: وجند إبليس شغالة
              معاهم حاضر الشيطان
ملابس شبه مكشوفة:: وموضة غير مألوفة
              ولا ما يستر الأبدان
وشله كم عددها كام:: سواعدها بغير أكمام
              كأنه ناقص الفستان
رأيت البنت مقهورة:: من القدام مستورة
             وظهره والوراء عريان
وتتلوى  وتتنكوع::وتتمايل      وتتمصوع
           على صوت الطرب والدان
ويا بسام رقصني:: كـأنه لامسه جني
           بها مس من الشيطان

وإما لا بسه المكسي :: تقلد رقصة الكبسي

              تتمايل مع الإلحان
تظن الناس مسرورة:: بذاك الرقص مبهورة
           تشاهد جسمها الفتان
وكلاً شايفه نفسه:: ولا تخطر على حسه
           وهذا طبع في النسوان   
مجالس لهو ماتوصف:: وطبل وزمر ما يوقف
            إذا وقت الصلاة قد حان
ومحد يذكر الباري:: ولا ينكر على عاري
            ولا صلوا على العدنان
وذكر الله هو مطلوب::بكل أحوالنا مرغوب
            سوى في الفرح والأحزان
وأمر الله ما يعصى:: سوءا في العرس والمعزأ
              جميع الوقت والأحيان
جمال البنت في الحشمه:: مش في عرضها جسمه
              ولا في ثوب او فستان   
جمال البنت ما يحتاج:: لصبغ الشعر أو مكياج
              إذا كانت مع الرحمن
للآباء والأمهات:: لكل من قلبهم قد مات
             وما ربوا على الإيمان
أمام الله با تسأل:: وأنت المجرم الأول
             بحق البنت والفتيان
عيالك هم أماناتك:: فراجعها حساباتك
            ويا ويل الذي قد خان
ونختمها بذكر الله:: على المختار صلى الله
            ونسأل ربنا الغفران