نفهم من زمان أن الانفصاليين الكبار في صنعاء.. فلو لم يضمن صالح عام 1990 أنه سيكون الرئيس لما خطا خطوة واحدة حقيقية في اتجاه الوحدة ..
لم تكن حرب 1994 في حقيقتها حرب في سبيل الحفاظ على الوحدة، بقدر ما كانت حرباً من أجل الاستحواذ على كل شيء، دون شراكة حقيقية لأحد..
الصحفي يحيى الثلايا لفت الأنظار إلى خطاب صالح الأخير، وهو يتحدث إلى حشد مؤتمري في صنعاء، حيث نادى صالح محافظات الشمال فقط..
سمعت أحدهم قبل شهور، وهو على قدر كبير من الدراية ببواطن الأمور، ومقرب لسلطة الأمر الواقع في صنعاء، ومطلع على نواياها، يقول بأن الخلاص من الحرب، يلزمه التخلص من شرعية الرئيس هادي، ويتأتى ذلك من خلال طرح التفاوض على موضوع الانفصال.. وقال: نقول لهم هل تريدون الانفصال...؟ إذن، تعالوا نتفاوض..! وخلاصة فكرة صاحبنا هذا، هي التفاوض مع من يرى أنها سلطات أمر واقع في رأيه، في الجنوب، بعيدا عن السلطة الشرعية.. لينتهي الأمر بأن يدير كل طرف ما تحت يده، ويقصد تسليم الشمال للحوثيين.. ويسلم الجنوب للانفصاليين النافذين في الميدان هناك، على حد قوله ..
أحدهم قبل أيام، قال مروجاً، ومعلقاً على اجتماع الخماسية في لندن، إنه ما لم تسمع الشرعية الكلام، وتذعن لمشروع كيري، فإن المجتمع الدولي سوف يتجاوزها ويتجه لسلطات الأمر الواقع، في عدن، وتعز، ومأرب، وحضرموت، وصنعاء، وأورد أسماء قادة ما قال إنها سلطات الأمر الواقع..!
هنا يتذكر المرء مقولة المرحوم الدكتور/ عبد الكريم الإرياني: لو كانت الشرعية عصا في زاوية لتمسكت بها..
في تقديري إنما يحدث في العالم العربي اليوم، سيقود إما إلى أشكال من الوحدة أفضل وأسلم وأكثر عدلاً مما كان، على مستوى كل قطر عربي، وعلى مستوى الوطن العربي كله، أو أنما يحدث الْيَوْمَ سيقود إلى تفكيك وشرذمة أكبر مما كان، لن ينجو منه أحد، ابتداء بالبلدان التي تعاني من الحرب مباشرة، ومن ذلك اليمن بالطبع، وسيترتب على ذلك مستقبلاً، انفجارات وزلازل وكوارث لا تقل خطرا وكارثية مما نواجهه الْيَوْمَ..
ويلاحظ أن أوروبا لم تعرف استقرارا بعد حروب الألف عام إلا عندما توجهت نحو شكل عبقري من أشكال الوحدة.. والملفت أن شعار: لا مستقبل لأوروبا إلا متحدة، رفعه جين مونيه الفرنسي، مهندس الوحدة الأوروبية، بعد أخطر وآخر حرب شهدتها أوروبا في تاريخها، الحرب العالمية الثانية..
في حالة اليمن، ظلت الوحدة حلماً جميلاً ومقدساً، عند اليمنيين، في ظل الدولتين من 1967 إلى 1990، وكانت أمراً واقعاً من الناحية الاجتماعية، منذ الأزل، حتى نُصبت البراميل بعد 1967، حيث لم تكن هناك، قبل ذلك، لا حدود ولا قيود على أي نوع من أنواع الحركة والتواصل شمالا وجنوباً وشرقاً وغرباً..
مشكلة صالح، بعد 1990، أنه أدار دولة الوحدة بالفساد والارتجال، والتسلط والحروب، والجشع، والأنانية، وكان ينقصه الخيال السليم والشعور بالمسؤولية الوطنية والتاريخية في إدراك نتائج مخاطر تلك الإدارة الباطلة العرجاء..
بعد خروجي من صنعاء بعد اجتياحها من قبل المليشيا الطائفية، في ثاني يوم تشرد، تواصلت من عدن في 23/9/2014 مع أحد كبار ما كان يعرف بجناحي الإمامة، وهو في صنعاء، وبدا لي أنه منسجم مع الوضع الجديد، فقلت له يكون في علمك يا صديقي العزيز أنه ليس الجنوب وحده الذي يرفض الهيمنة الجهوية، والطائفية، لكن البيضاء وتعز وإب ومأرب، وغيرها ترفض ذلك بشكل قطعي ونهائي..
قد يُحسن الآن، بعد مضي زمن طويل على النزوح القسري، تكرار تلك البديهية لتسمعها وتعيها سلطة الأمر الواقع الطائفية الجهوية في صنعاء.
سألني الشخص ذاته، قبل يومين، وهو في طريقه إلى خارج البلاد العربية: ما الذي سينهي الحرب في رأيك..؟ أجبته وأقول له الآن، الذي سينهي الحرب هو إزالة الانقلاب ومحو آثاره، استنادا إلى مبادئ العدل والعقل وقرارات الشرعية الدولية ..
قضية الانفصاليين شمالاً وجنوباً ليست إيقاف الحرب، وحقن الدماء، أو تحقيق العدل، لكنها الرغبة في الاستحواذ والتفرد، وفي حالة يعجزون عّن الاستحواذ على الكل، فيمكن القبول بالسيطرة على الجزء، والذي لا يدرك كله، لا يترك جله، في نظرهم طبعا..
